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鍼灸治療院 森空堂 本院のブログ
- 第5回 「猿」が繋げるネットワーク
- 前回の続きから。
庚申信仰と関連のある神々のお話です。
日本神話からは「猿田彦」
鼻が高いのが特徴で、火の鳥や、最近ではコーヒーが有名ですね。
ニニギノミコトの天孫降臨の際に道案内をしたとされ、「道ひらきの神」「旅の安全を守る神」、さらには境界を守る「さえの神（境神）」として信仰されています。
庚申待の際には、「天への道を導く・塞ぐ」という意味合いから、本尊として猿田彦が祀られるようになりました。
ここからは段々と力技になってきますが、もう少しお付き合いください。
来るなと言い放つ神「岐の神（くなどのかみ）」
「古事記」の神産みの段において、黄泉から帰還したイザナギが禊をする際、脱ぎ捨てた褌（ふんどし！）から出自したとされます。
塞の神（さえのかみ）、巷の神（ちまたのかみ）、辻の神（つじのかみ）などとも呼ばれるようで、道の分岐点、峠、あるいは村境などで、外からの外敵や悪霊の侵入をふせぐ神のことです。
この境界の案内人という役割から、猿田彦と習合していったようです。
ゆるキャラ化「道祖神」
集落の境、村の中心、村内と村外の境界、道の辻、三叉路など、主に石碑や石像で祀られ、村の守り神、子孫繁栄、旅や交通安全の神として信仰されてます。
岐の神が親しみやすい守り神として姿を変えたもので、ここまでくると、もはや日本中の道端にある石像も庚申ネットワークの一部といえます。
旅の相棒、馬の神様「馬頭観音」
またも登場ヴィシュヌの化身、あるいは観音菩薩の変化身ともされていますが、青面金剛に負けず劣らずの憤怒相です。
これまた名は体を表し、旅の相棒である馬の守り神ということもあり、道祖神と習合していったようです。
次回、これら全ての点と線を繋ぎ、巨大な「結界」を設計した黒幕の正体を明かします。
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